豪末不掇 将成斧柯

　　《逸周书·观周》有云：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”这句话指出了事物发展的普遍规律：祸患往往始于微末，若不及早察觉并加以遏制，待其蔓延滋长，终将酿成难以挽回的大患。

　　“大祸”往往不是突如其来，而是由无数被忽视的“小患”悄然累积最终引发的质变。《韩非子》中记载：“昔者纣为象箸而箕子怖。”商纣王使用象牙制作的筷子，箕子见之而忧。他预见到，象牙餐具需配犀玉杯盘，继而将追求华服广厦，“称此以求，则天下不足矣”。果然，商纣王的欲望愈发强烈，建酒池肉林、设炮烙酷刑，最后身死国灭。这则象箸之忧的故事，生动揭示了防微杜渐、“畏其卒，故怖其始”的道理。

　　正因洞见微末之危，修身自律、慎独慎微成为仁人志士始终不渝的坚守。唐代陆贽为官清正，凡他人所赠一概回绝。有人劝他“鞭靴之类，受亦无伤”。陆贽对此仍坚辞不受，并回应：“贿道一开，展转滋甚。鞭靴不已，必及衣裘。”在他看来，收下一根马鞭、一双靴子，看似无足轻重，实则是腐败之门的“第一道缝隙”，一旦打开，会渐渐滑向深渊。于毫末之处显操守，在微利面前见品格，慎独慎微就是要在一点一滴中守住底线。

　　内心若失去敬畏，行为的边界必然逐步松动。现实中，有的党员干部常以“小节无妨”自我宽慰，从“笑纳”一包烟、一瓶酒开始，在所谓“人情往来”中步步失守，一步步模糊公与私的界限，最终坠入贪腐的深渊。廉洁防线的崩塌，从来不是一夕之间的轰然倾覆，而是始于那些看似微不足道的小节失守，在一次次的自我麻痹中，底线不断后退，直至全面溃败。因此，对“小事小节”要高度警惕，坚决不越雷池半步。“全国优秀县委书记”廖俊波在负责招商引资期间，从未利用职权为亲友谋取工程项目之利，面对熟识客商送来的一盒海产品，他追至电梯口也要坚决退还；“当代愚公”黄大发在带领村民开山修渠时，面对堆积如山的水泥，他却坚决阻止妻子舀一碗修补灶台……细微之守，方见精神；小节之持，乃成大义。正是在小事小节中不断砥砺，心有所畏、行有所止，终而锤炼出如山岳般坚不可摧的高尚品格。

　　历史的镜鉴与现实的经验一再警示我们，千里之堤溃于蚁穴，细微之处不仅不可轻视，更要特别注意。唯有在思想上筑牢防线，在行为上守住小节，在监督上强化提醒，及时发现、“诊治”各种“微恙”，形成对党员干部的严格约束，方能于青萍之末辨风向，于毫末之间斩祸根，营造风清气正的政治生态。